《辽河文明展》将在沈阳隆重揭幕
  聚焦
    辽宁博物馆有了压轴大戏
    经过多年期盼,我们终于迎来了辽宁文化建设的一件盛事--
    6月8日,历经7年的精心筹备的《辽河文明展》将在辽宁省博物馆隆重揭幕。这是辽宁历史上规模最大、体系最完整的一次历史文物展览。
    这次展览标志着辽博新馆全面开馆。辽博新馆在2004年11月12日首期开馆时,推出"清宫散佚书画国宝展"等7个具有馆藏特色的专题文物展览,在海内外引起轰动,并在国家文物局主办的第六届全国博物馆十大陈列展览精品评选活动中,以排位第二的优势获得十大陈列展览精品奖。但是,辽博新馆仍没有全面投入使用,而且还缺少能够反映地域历史文化特色的基本陈列。这次推出的《辽河文明展》,就成为辽博新馆第二期开馆的重头戏。我们可以打个通俗的比方:如果说辽博的全部展厅为全省人民提供了一桌文化大餐,那么《辽河文明展》就绝对是一道"主菜"!
    此次展览以"文明曙光"、"商周北土"、"华夏一统"、"契丹王朝"、"满族崛起"五个专题,汇集了辽宁地区历年的重要考古发现和遗存,全面系统地展示了辽河流域数十万年来的悠久历史和灿烂的文化。展览共设5个展厅,展览面积3100平方米,展线700余延长米,展品共1200余件,汇聚了全省建国以来的各项重大考古发现的珍贵文物。
    从旧石器时代早期的营口金牛山古人类洞穴遗址、新石器时代的朝阳牛河梁红山文化遗址,到清初的"一宫三陵",辽河流域的这些珍贵的文化遗产都印证了著名考古学家苏秉琦先生所言:中华民族有"超百万年的文化传统根系",有"上万年的文明起步",有"五千年的文明史"。"辽河文明"作为"中华文明"的主源和直根系已为众多学者所认可。以朝阳牛河梁"坛、庙、冢"为代表的"中华五千年文明曙光"更是享誉海内外。
    展览汇聚了建国以来全省的各项重大考古发现和珍贵文物,精彩纷呈,琳琅满目。展览以辽宁地区的考古出土文物为依托,以辽河流域的人类文明起源、发展、演变为主线,系统、生动地展示辽河流域的文明起源与发展演变过程、文明的特色以及在中华文明形成与发展过程中所起的重要作用,体现了辽宁考古最新的发掘成果和学术研究成果,展现了中国古史从人类文明起步、氏族到国家、国家发展的三部曲:即古国-方国-帝国,及中华民族多元一体格局的形成脉络。
    保护和弘扬中华民族的优秀历史文化遗产,是文博考古工作者的神圣职责。《辽河文明展》是辽宁省保护和发掘历史文化遗产的成果,是展示和弘扬民族优秀历史文化的载体,也是辽宁几代文博考古工作者智慧和汗水的结晶。作为辽宁文化建设的一件盛事,展览将在建设辽宁文化强省的进程中发挥重要作用,广泛深入地播扬辽河流域的悠久历史和特色文化,辽河文明在中华文明起源和中华统一多民族国家的形成与发展中的地位和作用也会日益凸显。
    经历
    七年筹备 八易其稿
    为了这出压轴大戏,辽博整整排练了7年。
    可以说,《辽河文明展》的筹备是与辽博新馆的建设同步进行的。早在1999年,辽博新馆破土动工的第二年,在省文化厅的主持下,辽宁省博物馆就开始策划《辽河文明展》。当时的考虑是,场馆设施鸟枪换炮,展览水平也应该有质的飞跃。
    辽博在老馆的时候,曾经有过一个基本陈列,把一些馆藏文物按照历史框架陈列出来。不过当时的辽博门可罗雀,这个展览并没有太大影响,而且内容不完整,只展览到辽代。
    如何办一个能够代表辽宁地域历史文化特色的高水平展览?面对这一课题,省文化厅和省博物馆拿出了看家本事。他们组织了阵容强大的专家组,不但业务领导亲自上阵,而且还请来省内文博界的权威,比如郭大顺、徐秉琨等老专家。为了在内容设计和形式设计上广泛借鉴兄弟馆的成功经验,他们上北京、走山西、赴重庆,几年时间里组织了6次集体考察,学习了大量经验,然后结合辽宁实际情况挖掘特色,提出展览构想。
    关于展览内容,一开始专家意见是倾向于按照时代顺序,以遗址为单元,根据发掘成果来展示。后来大家觉得不能把《辽河文明展》的内容局限在考古成果汇报上,而是应该打破遗址界限,按照历史发展体系和脉络来串连,以政治、经济、军事、文化等单元划分,这样就达到了以文物反映历史的效果。
    接下来就是展品落位,从大体划定展品范围开始,逐步筛选细化,最终确定详单,准确落位,这一过程也是非常复杂的。
    经过无数次讨论,专家组八易其稿,最终在2005年底定稿,基本确定了展览框架。展览的时间范围一直到清代,涵盖了整个中国古代史,比老馆的陈列向前延伸了几百年。
    经过展览内容策划、展品征集、装修工程招标等诸多环节的艰苦工作后,《辽河文明展》到今年5月终于布展完毕。
    省博物馆馆长马宝杰自豪地告诉记者,马上就要掀起盖头的《辽河文明展》,将是辽博乃至辽宁历史上,规模最大、体系最完整的一次历史文物展览。
    借来半壁江山
    多数未曾露面
    《辽河文明展》最初划定的展出文物是2000多件,后来经过反复筛选,才确定为现在的1200多件。
    在筹备之初,省文化厅就确定了打破馆际界限、整合全省文物资源的思路,力争为全省人民奉献出代表辽宁文博最高水准的文化盛宴,满足广大群众的精神文化需求。
    按照这一思路,辽博筹划展览依据的并不是自己的家底儿,而是全省文博战线所有馆所的"存货"。
    借用展品的工作很艰难,从协调到实施,整整持续了一年。应该说,在省文化厅的大力支持下,借展得到了省内各文博单位的鼎力相助。但是有的单位舍不得拿出家底,也有的单位正在办展,无法抽出展品,所以也有一些宝贝无缘出席《辽河文明展》这次盛典。
    记者了解到,省博物馆希望借到却未能如愿的展品大概有几十件,这对即将参观《辽河文明展》的观众来说,难免美中不足。比如,朝阳北塔博物馆馆藏的金塔、银塔、舍利子是在国内都非常有影响的文物,但因为北塔博物馆正在办展,辽博只能借到几件重复品,使"契丹王朝"部分中辽代佛教艺术这个单元受到削弱。
    这次展览共有展品1200多件,有600多件来自辽博馆藏。另一半都是借来的,其中省考古研究所提供385件,沈阳、大连等15家文物收藏单位提供展品223件(套)。
    其实,辽博最初开出的借展名单多达1200件,后来压缩到800多件,实际布展时,受到内容裁减和展线限制,采用600多件。有的应该摆上的没借到,有的借到了没摆出来。
    辽博研究室的专家介绍说,省考古研究所提供的385件都没有公开展出过,其他兄弟馆借来的文物也以未曾面世的居多,所以说这次展览有400多件文物是首次公开亮相。这些新面孔可谓是精品中的精品,其中有40件红山文化的玉器
    辽博专家组成员、著名文物学家徐秉琨告诉记者,红山文化玉器在历代玉器中占有非常重要的地位,以前偶有发现,国内外也有个别收藏,比如在美国宾夕法尼亚大学就有,但这种情况极其罕见。藏家只是把它作为古董,并不清楚其来源。直到上个世界八十年代,红山文化考古发掘取得重大发现,世人才弄清红山玉器的来源和时代,并在世界范围内形成红山玉器热,它的历史文化价值和典型的艺术风格又决定了它昂贵的价格。传世的红山玉器真真假假有很多,不过真正经过考古发掘取得的红山玉器还从未展出过,一次性展出这么多极品更是绝无仅有的。
    地位
    辽河文明贯穿中国古代史
    5月19日,曾经担任过省文化厅副厅长、省考古研究所所长的著名文物专家郭大顺在中国文物报上发表署名文章《苏秉琦的学术遗产与辽河文明的研究》,在文物界再次强调了辽河文明的地位。
    苏秉琦先生是中国考古界的泰斗级人物,郭大顺先生是他的关门弟子。郭大顺说,随着牛河梁遗址接二连三的重要发现,苏秉琦先生的学术思想不断升华。在从1984年到1994年这十年间连续发表的多次讲话和多篇文章中,他把文明起源的时间,从四千年追溯到五千年,地域范围从中原扩大到北方和其他地区,提出"满天星斗"说。他在1985年提出"古文化古城古国"和从1991起年提出的三部曲(古国-方国-帝国)与三模式(原生型、次生型和续生型)的中国国家形成与文明起源的系统论述,并以此为基础提出重建中国史前史的号召。在阐述这些观点时,辽河流域的古文化都是重要依据。尤其值得提到的是,他把鲜卑、契丹、满族作为"续生型"国家起源模式提了出来,这就将辽河文明从五千年古国一直延续到中国最后一个封建王朝的建立,其地位和作用贯穿于中国古史的始终。
    1983年苏秉琦先生谈到燕山南北地区的重要性时提出:"我国统一的多民族国家形成的一连串问题似乎最集中地反映在这里。不仅秦以前如此,就是以后,从'五胡乱华'到辽、金、元、明、清,许多'重头戏'都是在这个舞台上演出的。"1987年绥中姜女石秦宫遗址群发现后,苏秉琦先生认为这是中华统一国家的象征。以为"这项由秦始皇创建,到汉武帝完成的纪念性大建筑群,似确具'国门'的性质,是秦汉统一大帝国的象征。"
    当牛河梁遗址发现后,苏秉琦先生在提出中华五千年文明起源的同时,将祭坛、女神庙和积石冢与中国文化起源联系起来加以论述:"坛的平面图前部像北京天坛的圜丘,后部像北京天坛的祈年殿方基;庙的彩塑神像的眼球使用玉石质镶嵌与我国传统彩塑技法一致;冢的结构与后世帝王陵墓相似;龙与花的结合会使人自然联想到我们今天的自称'华人'和'龙的传人'。发生在距今五千年前或五、六千年间的历史转折,它的光芒所披之广,延续时间之长,是个奇迹。"1987年,苏秉琦先生又进一步将从关中经汾水,在晋北与河套连接,向东北经桑干河到辽西,再折回到晋南,形成的形似"Y"的文化带,称为"中华文化总根系中的直根系"。
    在这方面,他又特别重视中原地区仰韶文化对辽西地区新石器文化的影响和仰韶文化与红山文化的南北文化交汇。认为"当仰韶与红山一旦进一步结合起来,中华文化史面貌为之一新。"他于1987年为《中国建设》所撰写的文章,论述仰韶文化与红山文化的结合部分是第一主题,文章的名题《华人·龙的传人·中国人--考古寻根记》也很能说明这一点。就影响而言,如果说将辽河流域古文化作为统一多民族国家形成的一个重点尚属区域性,那么放到中华文化起源中考察就具有全国意义了。由此看来,苏秉琦先生称牛河梁遗址发现的女神头像为"她是红山人的女祖,也就是中华民族的共祖",就不仅是对女神庙的定位,也是在提醒学界要更多地重视整个辽河文明在中国文化起源和文明起源中地位和作用。
    看点
    展前探营 亮点纷呈
    5月26日,本报记者独家探访了已经基本布展完毕的《辽河文明展》。此前,展区虽然曾经向媒体开放过一次,但是最为重要的第一部分"文明曙光"并没有开放,所以博物馆的工作人员告诉记者:"你们很幸运,是最先看到这个展厅的记者。"
    省博物馆馆长马宝杰介绍说,展览在内容设计上本着"三贴近"的原则,注重把握了学术性、知识性、趣味性的有机结合,在整体的历史脉落中注重突出重点,展示亮点。
    在学术性上,展览内容设计以著名考古学家苏秉琦先生关于辽河文明的起源与发展阶段所作出的"古国、方国、帝国"的论断为主线,通过实物展品、辅助展品和文字说明,来贯穿并印证这一学术观点。展览还在一些具体的学术问题上阐明了目前辽宁历史考古界所持的观点。
    在知识性上,展览内容设计的定位是首先面向普通观众和未成年观众,力求使这一群体看得懂,并能从中获取更多的知识信息。因此,围绕展览内容和展品,在横向和纵向上进行了广泛、深入地开拓和挖掘。一是通过各级文字说明版面,特别是重点文物、重点遗址的说明来介绍展览的主体内容;二是通过语音导览、多媒体触摸屏中的遗址概览、精品赏析、名词解释等来扩展和深化展览内容;三是通过展墙上与展柜中的大量辅助展品(遗址与文物图片、历史与文物类图表、模型、示意图、器物展开图、拓片等)以及模拟复原场景和影视多媒体,使观众能更全面、更直观地理解展览内容。
    展览的内容设计在将"辽河文明"的划成五个专馆的基础上,在每个专馆中又注重突出重点。如在"文明曙光"专馆中,将辽宁大地最早的人类--金牛山人,辽宁大地最早的原始人聚落遗址阜新查海新石器时代遗址,代表中华5000年文明的红山文化朝阳牛河梁遗址做为重点,并将金牛山人头骨化石、查海玉器、红山文化女神头像、红山文化玉猪龙、玉人、玉凤等文物精品做突出展示;在"商周北土"专馆中,将北方式青铜器、商周青铜器窑藏、青铜短剑、反映青铜时期北方葬俗的大石棚做重点展示;在"华夏一统"专馆中,重点展示秦汉碣石宫遗址、北方少数民族夫余、高句丽、鲜卑的文物遗存、隋唐营州(今朝阳)的文物遗存;在"契丹王朝"专馆中,重点展示辽王朝南北分治、四季捺钵的独特政治体制和契丹族独特的游猎文化、丧葬文化、佛教文化;在"满族崛起"专馆中,将满族的起源和兴起、军政合一的八旗制度、萨尔浒之战、清帝东巡作为重点充分展示。
    为增强趣味性,展览在展线中设计制作了"原始人类生活幻影成像情景剧"、新石器时代遗址考古发掘模拟现场等观众能身临其境直接参与的趣味性项目,还利用多媒体触摸屏开发了围绕展览内容的有奖知识测试软件和围绕文物造型、纹饰等由观众在电脑上选取、制作多媒体纪念品的软件,以此来调动观众特别是未成年观众的参观热情。
    记者走进第一展厅,发现这里已经变成一个又一个山洞,展柜摆在洞里,里面是从各个史前遗址里发掘出来的文物,虽然只是一些骨骼化石和工具、陶片,但它们使辽河流域的历史变得久远。
    如何让零星的遗存与史前的情景联系起来?展览首次运用了真人秀的表演,实景拍摄,电脑合成,制作了大型的三维成像表演,观众能够身临其境地体验到28万年前的辽宁人如何生活的。
    这是展厅里最特别的一个山洞,掀开粗麻编织的门帘,走进去竟是一个小影院,大投影仪打出的光影再现了洞穴岁月,以金牛山人、小孤山人、鸽子洞人的生活情景剧,来表现旧石器、新石器、新石器晚期远古先民告别蒙昧,走向文明的漫长历程。
    舞台上的投影是金牛山人的骨化石,迅速幻化复原成为一名女性,她已经会保留火种,并在猛兽出没得山林里机智地周旋。金牛山人,是辽宁营口境内已知最早的人类,距今约28万年。1984年,我国考古学家在今大石桥市永安镇西田村金牛山洞穴内,发现一完整古人类头骨化石,并发掘出大量古动物化石、烧骨、灰烬和石器,被列为当年世界十大科技进展项目之一。
    接下来是小孤山人、鸽子洞人。六七名演员用兽皮、树叶、桦树皮遮身,脖子上挂着穿孔兽牙等制成的项链,手中握着石器、骨角器、叉子,狩猎、捕鱼、制造石器。还有再现原始人对自然界现象充满着神秘感,产生对祖先崇拜和原始巫术的礼仪活动。他们围着篝火跳原始舞蹈的情景。当打猎归来或是喜庆节日,他们都要歌舞狂欢。歌颂大自然和爱情、叙述狩猎生活。这些演员虽然手中拿的是道具,但都是不为人知的。如小孤山遗址出土的石器和骨角器工具,在当时已十分先进,尤其兽骨制成的前端带有双排倒刺的鱼叉。
    早在几万年前的海城小孤山人已经发明了取火和保留火种。烘烤食物、取暖、围猎和防御猛兽袭击是火的主要作用;他们骨穿孔兽牙和贝壳等装饰品说明,羞涩和美感是人类的天性。鸽子洞位于辽宁喀左县水泉乡后城了村,紧靠大凌河边的西汤山上,是一处岩厦结构洞穴,岩厦内形成了上、中、下三洞。属旧石器中期十五万年前古人类居住遗址,是迄今所知东北地区最早的旧石器遗址和重要的第四纪哺乳动物化石地点之一。1961年县文物普查时发现,1965年进行探掘,发现烧骨、灰烬和人工打制的旧石器。
    据了解,整个《辽河文明展》的布展经费是1000万元,而这一个11分钟的大型模拟表演就投资200万。
(记者:刁新建)
 

  来源:北国网
发布:2008-10-10 18:51    浏览: